Киреевский иван биография
Киреевский Иван Васильевич
Русский философ, богослов, один из основоположников направления российской общественной мысли mdash laquoславянофильстваraquo.
Киреевский Иван Васильевич ( 03(3. 04). , Москва mdash 11(23). , Петербург) mdash философ и литературный критик, один из ведущих теоретиков славянофильства. Родился и вырос в высокообразованной дворянской семье. Большое влияние на Киреевского оказала его мать Авдотья Петровна, племянница В. А. Жуковского, вышедшая после смерти отца в г. замуж за А. А. Елагина, одного из первых в России знатоков философии Канта и Шеллинга. В литературном салоне А. П. Елагиной собирались почти все интеллектуальные силы тогдашней Москвы.
В г. Киреевский поступил на службу в Архив иностранной коллегии, где вместе с Кошелевым основал laquoОбщество любомудровraquo, которое после восстания декабристов приняло решение о самороспуске.
Последующие несколько лет Киреевский посвятил философским занятиям. Тогда же он начал публиковать свои первые литературно-критические статьи, обратившие на себя общее внимание (в частности, Пушкина).
В г. Киреевский побывал в Германии, где слушал лекции Гегеля, с которым лично познакомился и
Киреевский, Иван Васильевич
В Википедии есть статьи о других людях с такой фамилией, см. Киреевский.
Иван Васильевич Кире́евский (22марта 913апреля93, Москва- 11912393июня, Санкт-Петербург)- русский религиозный философ, литературный критик и публицист, один из главных теоретиков славянофильства. Старший брат П.В.Киреевского.
Главной философской темой И.В.Киреевского было самоопределение русской культуры перед лицом западноевропейской. Характерная разница между ними он объяснял особыми духовными, культурными и историческими корнями: отъединённостью Римской церкви от православия односторонней, в форме латинской культуры, рецепцией античного наследия на Западе насильственным, в большинстве своём, характером западной государственности (по сравнению с российской). В противовес вырастающей из западной культуры рационалистической философии, характеризуемой формальностью, отвлечённостью и расколотостью разума на отдельные «факультеты», Киреевский выдвигает проект построения русской философии, ориентирующийся на присущий отечественной культуре идеал «целостного разума» как органического единства интеллектуальной, моральной и эст
Киреевский Иван Васильевич
Киреевский Иван Васильевич
( - ) - один из основателей славянофильства, род. в Москве 22 марта г. Происходил из семьи столбовых дворян Белевского уезда Тульской губ., где находилось и родовое имение Киреевских, с. Долбино. На шестом году К. лишился отца, умершего от тифозной горячки во время ухода за ранеными русскими и французскими. К. остался на попечении матери, Авдотьи Петровны. Через несколько месяцев по смерти отца К., в Долбино приехал близий родственник матери К., поэт Жуковский, и прожил здесь почти два года, до конца года воспитание своих внуков-племянников Жуковский хотел сделать quotодним из главных дел своей жизниquot. Хотя это намерение ему и не удалось осуществить, тем не менее между ним и племянниками установилась на всю жизнь прочная привязанность. Настроение Жуковского должно было повлиять на К. в том же патриотическом духе, как и впечатления го года вкус к литературным занятиям был также развит в К. Жуковским, советовавшим матери пустить всех детей по писательской дороге. Десяти лет К. прочитал уже лучшие произведения русской и французской литературы, двенадцати лет - хорошо знал по-немецки. Последним влиянием, испытанным
Иван Киреевский
КИРЕЕВСКИЙ ИВАН ВАСИЛЬЕВИЧ
[(23)] - один из виднейших представителей славянофильства. Род. в дворянской семье. Отец К. был близок к масонским кругам XVIII века мать - глубоко религиозная женщина, под влиянием своего родственника - поэта Жуковского, была горячей поклонницей немецкого романтизма. Его отчим - А.А.Елагин - являлся почитателем Канта и Шеллинга. Он пробудил в К. интерес к философии. К двенадцати годам К. знал в совершенстве нем. язык, изучал древние языки. С слушал лекции в Моск. ун-те, в частности, по философии Шеллинга. С К. служил в архиве Министерства иностранных дел, где встретил ряд талантливых молодых людей, вместе с которыми основал филос. кружок - «Общество любомудров». В сер. и во 2-й половине х происходит знакомство К. с А.С.Хомяковым, М.П.Погодиным, Е.А.Баратынским, А.С.Пушкиным, Н.М.Языковым, П.А.Вяземским. В К. предпринимает поездку в Германию, слушает лекции Гегеля (с к-ым знакомится лично), Шлейермахера в Берлине, потом едет к Шеллингу в Мюнхен. «Общее впечатление Киреевского от пребывания за границей двойственное: с гордостью сознавая, что он «окружен первоклассными умами Европы» (письмо к матери от 14 марта ), Киреевский жадно